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第四次拉特朗公会议本文重定向自 第四次拉特朗公會議

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第四次拉特朗公会议,又译作第四次拉特朗大公会议第四次拉特兰会议(英文:Fourth Council of the Lateran),[1]是第四次在罗马拉特兰宫[2]所举行的第十二次大公会议,由教宗意诺增爵三世在1215年所召开。

会议内容

会议中的决定不仅确立了教会生活与教宗权力的顶峰,[3]也象征圣座的权力已支配拉丁基督教界的每一个方面。[4]

参加会议者包括了71位总主教(其中包括君士坦丁堡及耶路撒冷总主教)、412位主教、900位修道院院长及副院长、宗教团体领袖和法王、英王、匈牙利王、德皇腓特烈阿拉贡国王、耶路撒冷王、塞浦路斯王派来的特使,以及意大利各城的代表。 为俗世统治者的代表。[5]

此会议所造成的影响与作出的决定如下:

  • 确立了圣职人员与教宗对社会的领导地位
  • 决定预备再组第五次十字军[6]由教宗亲领出征。
  • 确认方济会成立。
  • 指斥瓦勒度派亚尔比根派为异端。
  • 建立异端裁判所[6]规定了对不肯悔改、传布异端者的刑罚。
  • 宣告限制赎罪券的颁放。
  • 规定教民每年需作一次告解。
  • 禁止再设立新的修会,以避免修院设立的泛滥。
  • 禁止任何圣物崇拜,除非得到教会的许可。[7]
  • 提醒主教作教师的责任。规定主教们应当选能干的人讲道,并为学识较差者免费提供神学及文法教育。
  • 强调圣职人员的培育与革新,禁止买卖圣职。规定圣职人员的外在生活,如:公职、贸易、穿着、表演等。[8]
  • 命令犹太人及回教徒穿着特别服装。犹太人除了不可担任有权管辖基督徒的公职外,更被排除于一般社会之外;会议中还规定犹太人必须佩带一种特殊标记。[4]
  • 有关圣餐礼中,“化质说”被接纳为正统。化质说认为,饼与酒内存的永久真实,经过祝谢已经变成基督的血与肉了。
  • 命令所有圣职人员必须禁戒各种消遣活动。禁止圣职人员在施行圣礼上收取任何的费用。命令所有的教堂内都必须设立学校。[9]

注释与参考文献

  1. ^ 天主教会台湾地区主教团,〈天主教字典〉,2011/5/23,存档副本. [2010-07-04]. (原始内容存档于2010-11-01).
  2. ^ 赵中辉编著,《英汉神学名词辞典》(台北:基督教改革宗翻译社,1998),387。
  3. ^ 卢龙光博士主编,《基督教圣经与神学词典》,(香港:汉语圣经协会有限公司,2003),322。
  4. ^ 4.0 4.1 陶理博士主编,《基督教二千年史-自第一世纪至当代<普及版>》,李伯明、林牧野译(香港:海天书楼有限公司,2004),263。
  5. ^ 祁伯尔(B. K. Kuiper),《历史的轨迹---二千年教会史》,李林静芝译(台北市:校园书房出版社,1986)。
  6. ^ 6.0 6.1 罗伯·华尔顿,《教会历史背景与年代图表》,潘凤娟译(台北市:中华福音神学院出版社,2001),30。
  7. ^ 唐纳德·特雷德戈德,《基督教史》,孙慧民、王星译(台北市:桂冠,1994),93。
  8. ^ 辅仁神学著作编译会,《神学词语汇编》(台北:光启文化事业,2005)。
  9. ^ 第四次拉特兰会议- Kwing Hung

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