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泰州学派

泰州学派,创始人是中国明代学者王泰州(名,号心斋),发端于阳明学派,被称为“左派王学”。[1]

特点

其学说的特点是简单易行,易于启发市井小民、贩夫走卒,极具平民色彩,故流传甚远。属明代反映城市平民、农民大众思想情感的儒学流派,故称“平民儒学”。

历史

嘉靖五年(1526年)王艮应泰州知府王瑶湖之聘,主讲于安定书院,宣传“百姓日用即道”,开始泰州学派的创立之先河,学生多是社会基层人士,如农夫、樵夫、陶匠、灶丁等。泰州学派以“百姓日用即道”为标揭,阐述“满街都是圣人”,“人人君子”,“尧舜与途人一,圣人与凡人一”,“圣人不曾高,众人不曾低”,“庶人非下,侯王非高”。虽被斥为异端,[2]却道出小市民的心声。其门下有朱恕颜钧王襞罗汝芳何心隐李贽焦竑周汝登等人。

影响

但因过于狂禅,[3]四库全书》不收李贽、罗汝芳、颜钧、何心隐、周汝登等人的著作。黄宗羲明儒学案》:“泰州之后,其人多能以赤手搏龙蛇,传至颜山农、何心隐一派,遂复非名教之所能羁络矣。”王艮门人辑有《心斋全集》6卷。

注释

  1. ^ 《明儒学案》中以师承地域为界,把阳明学派分为浙中王学、江右王学、南中王学、楚中王学、北方王学、粤闽王学、泰州学派等。
  2. ^ 朱国桢《涌幢小品》卷十六:“今日士风猖狂,实开于此。全不读《四书》本经,而李氏《藏书》、《焚书》人挟一册以为奇货。坏人心,伤风化,天下之祸,未知所终也。”熊赐履更进一步指出狂禅的破坏性:“昔之佛老,犹是门庭之寇,今之狂禅,则为堂奥之贼矣。昔之佛老,犹是肤骨之疾,今之狂禅,遂成心髓之毒矣。”
  3. ^ 杨向奎于《清儒学案新编》中明确提出狂禅是由泰州学派发展而来的,“明中叶后本为王学的天下,泰州学派兴,末流遂入于狂禅,于是蔑仁义弃礼乐,形成反对传统儒家思想之异军。”

代表人物

参考书目

参见


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