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拾骨葬

拾骨葬
冲绳语
琉球汉字洗骨
琉球国字头シンクチ
拉丁化sinkuci
南奄美大岛语
琉球汉字改葬
琉球国字头カイソウ
拉丁化kaisou

拾骨葬,俗称捡骨,在香港称为执骨,在台湾称捡金。是一种二次葬的埋葬方式,广泛见于东亚各区域,在仰韶文化大汶口文化中就已流行,常见于中国华南地区琉球东南亚部分地区等地,现时闽海人闽南人闽东人)、广府人客家人琉球人越南人仍使用这种特殊的葬礼方式。鄂温克族中也有这种葬俗。

这种葬仪被认为是移民文化有关,方便迁徙者将先人遗骨带回故乡祖籍地或新的居住地。

有拾骨葬习俗的汉族族群中,没有官位与爵位、未满十六岁且未结婚的死者,视为儿童,不一定要捡骨。

过程

先将死者尸体土葬风葬,等待大约六年到十二年(甚至更久),等尸体腐烂后,把骨头取出,放入金斗瓮(俗称金塔)贮存,再重新埋葬[1][2]

传说

闽南岭南传说,秦代孟姜女万里长城,寻找其夫婿杞梁遗骨,将指尖咬破,滴血在枯骨之上,骨骸受到血的滋润,于是逐渐长出血肉,变为人形,孟姜女非常惊讶,向长城边的土地庙请示,神谕却要她把尸骨捡骨、装袋。孟姜女一装之后,尸骨就变回原状。孟姜女非常愤怒,于是土地神显灵,出来解释情况,原来是土地神认为杞梁寿命该终,人死不能复生,聚拢遗骨有安定死者灵魂之效,又算出杞梁身躯无法完全复原,会变成奇形怪状,终身残废,才告知孟姜女这样作,土地神也答应帮她永远守护夫婿的坟墓,于是孟姜女就安心自杀了,这也成为古代汉人捡骨习俗的由来。

盛载遗骨容器

盛载遗骨的容器称为金斗瓮,又称“金塔”,琉球称厨子瓮,金斗瓮较火葬用的骨灰坛大。

现况

随着时代变迁,有些地区因为墓地不易取得,或因为法律限制火葬以外的埋葬方式,有些传统上实行拾骨葬的族群,现在已经有不少人选择将过世的亲属直接火葬。但目前还是有人选择遵从土葬后捡骨的传统。

参见

相关作品

  • 舞鹤,《拾骨》(高雄:春晖出版社,1995)
  • 《洗骨》,2018年日本电影

资料来源

  1. ^ 泰雅捡骨师10年经验,破歧见盼传承。
  2. ^ 阿凱撿骨師-最專業撿骨服務. www.akai.tw. [2019-05-01].

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