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宣宗废后

宣宗废后,即明宣宗朱瞻基废去元配胡善祥皇后之位一事,此为明朝第一次废后事件。宣宗经过与大臣多次密议后,确定废黜方略,并于宣德三年(1428年),宣宗改立孙贵妃为皇后。

背景

胡善祥为济宁人,永乐十五年选入皇太孙妃,此后为皇太子妃。宣宗即位后立为皇后。当时孙贵妃有宠,而胡皇后无子,又经常生病。孙贵妃出身邹平,和明成祖皇后徐氏的母亲彭城伯夫人是同乡,因此关系孙氏十岁时被召入宫中,由徐皇后养育。之后在替宣宗议婚时,将胡善祥选为皇太子妃、孙氏为嫔。明宣宗即位后,封孙氏为贵妃。孙贵妃所生子为宣宗宠爱,即后来的明英宗,因此孙贵妃眷宠益重。[1]。宣宗欲废胡善祥而立孙贵妃为皇后。

商议

为了废后一事,宣宗召见大臣张辅蹇义夏原吉杨士奇杨荣商议,称:“我年过三十未有儿子,现在孙贵妃有子,母从子贵,古亦有之。但皇后宜何如处置?”于是列举胡皇后多次过失。杨荣称:“废掉皇后即可。”宣宗问:“废后之事在以往有惯例么?”蹇义称:“宋仁宗降皇后郭氏为仙妃。”宣宗转而问张辅、夏原吉、杨士奇为何不说话。杨士奇表示对:“臣对于皇后,犹如孩子侍奉父母。现在皇后是母,群臣是子,为子的岂敢讨论废母!”宣宗遂问张辅、夏原吉,两人仍然规避称此为大事,容其详议。宣宗说:“此事不能给外面所谈论么?”蹇义称:“这是自古就有的事情,还有什么可讨论的!”杨士奇遂争论道:“宋仁宗废郭后,孔道辅范仲淹率台谏等十数人入谏而被黜,至今史册均称贬,何谓无议!”随后众人争论不休,于是退下。杨荣、蹇义对夏原吉、杨士奇说:“陛下有此志向很久了,不是我们臣下能够阻止的。”夏原吉称:“但应当商议处置皇后。”杨士奇称:“今天我听到陛下所称的皇后过失,均非应当废后的罪过。”于是众人商议不决[2]

次日,宣宗召见杨士奇、杨荣到西角门,问商议结果。杨荣从怀中取出一纸,列出皇后过失二十事,均为诋毁,称:“以此可以废后了。”宣宗看了其中两三件事后,就艴然变色道:“她什么时候做过这些事,难道宫庙中没有神灵了么?”对杨士奇说:“你怎么看?”杨士奇答道:“汉光武帝废后,诏书曰:‘异常之事,非国休福。’宋仁宗废后,后来非常后悔。希望陛下谨慎。”宣宗不悦,于是命两人退下。此后又一天,宣宗召问杨士奇,杨士奇说:“此事皇太后必然有主张。”宣宗称:“和你们商议,这本就是皇太后之意。”后又一日,宣宗独自在文华殿召见杨士奇,问应当如何处置。杨士奇于是问:“胡皇后与孙贵妃相处如何?”宣宗说:“非常和睦亲爱。但是我看重皇子,而皇后病重不宜子,故欲正其母以区别。现在皇后生病多月,贵妃经常看望,慰藉甚勤。”杨士奇进言道:“现在可趁其生病,而劝导其辞让皇后位。于是进对都为礼仪,而恩眷亦不衰。”宣宗颔首表示赞同。几天后,宣宗再次召见杨士奇,称:“你所说的主张非常好,皇后欣然辞职。孙贵妃不接受,太后亦尚未听辞。然而皇后仍然坚持辞去。”杨士奇道:“若如此,希望陛下您对待两位相同。当年宋仁宗废郭后,而对郭氏恩意加厚。”宣宗赞同并说:“我不会食言的。”于是此议论遂定[3]

废立

宣德三年二月,宣宗令皇后胡善祥上辞位表,退居长安宫,赐号静慈仙师,而册立孙贵妃为皇后:

宣宗之母张太后怜悯胡废后,经常召居清宁宫。内廷朝宴,张太后命胡废后位居孙皇后之上,孙皇后亦为此经常感到不快。[5]

胡氏无过被废,天下人听后为之同情。数年后,宣宗亦感到后悔,曾自我解嘲道,“这是我年少冲动所为啊。”[6]

后续

正统七年,一向怜悯胡废后的张太皇太后去世,胡废后痛哭不已,次年亦去世,明英宗以嫔御之礼葬至金山[7]土木之变中,明英宗被俘,孙太后命郕王监国,明景帝即位后,尊其为上圣皇太后。当时英宗在迤北,孙皇太后亦多次寄御寒衣裘。英宗归朝后,被景帝幽禁于南宫,孙太后数次省视。此后石亨发动夺门之变,首先密告孙太后,得到许可。英宗复辟后,上徽号曰圣烈慈寿皇太后,此为明朝宫闱徽号之始。天顺六年九月,孙太后去世,英宗尊谥曰孝恭懿宪慈仁庄烈齐天配圣章皇后,合葬景陵,祔太庙。而英宗生母,竟无人所知[8]

孙太后去世后,钱皇后对英宗说:“当年胡皇后贤而无罪,废为仙师。其死时,人们畏惧孙太后,其殓葬皆不如礼。”于是劝其恢复原位。英宗问大学士李贤,李贤表示赞同,并称:“陛下此心,天地鬼神实临之。然臣以陵寝、享殿、神主俱宜如奉先殿式,庶称陛下明孝。”天顺七年,英宗追谥尊胡皇后为恭让诚顺康穆静慈章皇后,修陵寝,未祔太庙[9]

参考文献

  1. ^ ·张廷玉等,《明史》(卷113):“宣宗孝恭皇后孙氏,邹平人。幼有美色。父忠,永城县主簿也。诚孝皇后母彭城伯夫人,故永城人,时时入禁中,言忠有贤女,遂得入宫。方十余岁,成祖命诚孝后育之。已而宣宗婚,诏选济宁胡氏为妃,而以孙氏为嫔。宣宗即位,封贵妃。故事:皇后金宝金册,贵妃以下,有册无宝。妃有宠,宣德元年五月,帝请于太后,制金宝赐焉。贵妃有宝自此始。妃亦无子,阴取宫人子为己子,即英宗也,由是眷宠益重。胡后上表逊位,请早定国本。妃伪辞曰:“后病痊自有子,吾子敢先后子耶?”三年三月,胡后废,遂册为皇后。英宗立,尊为皇太后。”
  2. ^ (清)谷应泰,《明史纪事本末》(卷28):“先是,上尝召张辅、蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣谕之曰:“朕年三十未有子,今幸贵妃生子,母从子贵,古亦有之。但中宫宜何如处置?”因举中宫过失数事。荣曰:“举此废之可也。”上曰:“废后有故事否?”义曰:“宋仁宗降郭后为仙妃。”上问辅、原吉、士奇何无言?士奇对曰:“臣于帝后,犹子事父母。今中宫母也,群臣子也,子岂当议废母!”上问辅、原吉云何?二人依回其间,曰:“此大事,容臣详议以闻。”上问:“此举得不贻外议否?”义曰:“自古所有,何得议之!”士奇曰:“宋仁宗废郭后,孔道辅、范仲淹率台谏十数人入谏被黜,至今史册为贬,何谓无议!”既退,荣、义语原吉、士奇曰:“上有志久矣,非臣下所能止。”原吉曰:“但当议处置中宫。”士奇曰:“今日所闻中宫过失,皆非当废之罪。”议不决。”
  3. ^ (清)谷应泰,《明史纪事本末》(卷28):“明旦,上召士奇、荣至西角门,问:“议云何?”荣怀中出一纸,列中宫过失二十事进,皆诬诋,曰:“即此可废也。”上览二三事,遽艴然变色曰:“彼曷尝有此,宫庙无神灵乎?”顾士奇:“尔何言?”对曰:“汉光武废后,诏书曰:‘异常之事,非国休福。’宋仁宗废后,后来甚悔。愿陛下慎之。”上不怿而罢。他日又诏问,士奇曰:“皇太后必有主张。”上曰:“与尔等语,太后意也。”一日,独召士奇至文华殿,屏左右,谕曰:“若何处置为当?”士奇因问:“中宫与贵妃若何?”上曰:“甚和睦,相亲爱。但朕重皇子,而中宫禄命不宜子,故欲正其母以别之。中宫今病逾月矣,贵妃日往视,慰藉甚勤也。”士奇曰:“然则乘今有疾,而导之辞让,则进退以礼,而恩眷不衰。”上颔之。数日,复召士奇曰:“尔前说甚善,中宫果欣然辞。贵妃坚不受,太后亦尚未听辞。然中宫辞甚力。”士奇曰:“若此,则愿陛下待两宫当均一。昔宋仁宗废郭后,而待郭氏恩意加厚。”上曰:“然,吾不食言。”其议遂定。”
  4. ^ (清)谷应泰,《明史纪事本末》(卷28):“皇后胡氏,自惟多疾,不能承祭养,重以无子,固怀谦退,上表请闲。朕念夫妇之义,拒之不从。而陈词再三,乃从所志,就闲别宫。其称号、服食、侍从悉如旧。贵妃孙氏,皇祖太宗选嫔于朕。十有余年,德义之茂,冠于后宫。实生长子,已立为皇太子。群臣咸谓《春秋》之义,母以子贵,宜正位中宫。今允所请,册妃孙氏为皇后。”
  5. ^ ·张廷玉等,《明史》(卷113):“宣宗恭让皇后胡氏,名善祥,济宁人。永乐十五年选为皇太孙妃。已,为皇太子妃。宣宗即位,立为皇后。时孙贵妃有宠,后未有子,又善病。三年春,帝令后上表辞位,乃退居长安宫,赐号静慈仙师,而册贵妃为后。诸大臣张辅、蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣等不能争。张太后悯后贤,常召居清宁宫。内廷朝宴,命居孙后上。孙后常怏怏。”
  6. ^ ·张廷玉等,《明史》(卷113):“后无过被废,天下闻而怜之。宣宗后亦悔。尝自解曰:“此朕少年事。””
  7. ^ ·张廷玉等,《明史》(卷113):“正统七年十月,太皇太后崩,后痛哭不已,逾年亦崩,用嫔御礼葬金山。”
  8. ^ ·张廷玉等,《明史》(卷113):“英宗北狩,太后命郕王监国。景帝即位,尊为上圣皇太后。时英宗在迤北,数寄御寒衣裘。及还,幽南宫,太后数入省视。石亨等谋夺门,先密白太后。许之。英宗复辞,上徽号曰圣烈慈寿皇太后。明兴,宫闱徽号亦自此始。天顺六年九月崩,上尊谥曰孝恭懿宪慈仁庄烈齐天配圣章皇后,合葬景陵,祔太庙。而英宗生母,人卒无知之者。”
  9. ^ ·张廷玉等,《明史》(卷113):“天顺六年,孙太后崩,钱皇后为英宗言:“后贤而无罪,废为仙师。其没也,人畏太后,殓葬皆不如礼。”因劝复其位号。英宗问大学士李贤。贤对曰:“陛下此心,天地鬼神实临之。然臣以陵寝、享殿、神主俱宜如奉先殿式,庶称陛下明孝。”七年闰七月,上尊谥曰恭让诚顺康穆静慈章皇后,修陵寝,不祔庙。”

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