万维百科

内鲜一体

内鲜一体
将内鲜一体比作二人三足的宣传画
将内鲜一体比作二人三足的宣传画
日文名称
日文汉字内鮮一体
假名ないせんいったい
旧字体內鮮一體
罗马字Nai Sen ittai
韩文名称
谚文내선일체
韩文汉字內鮮一體
文观部式Nae Seon ilche

内鲜一体(日语:内鮮一体內鮮一體ないせんいったい Nai Sen ittai */?韩语:내선일체內鮮一體 Nae Seon ilche */?)是朝鲜日治时期促成朝鲜大日本帝国内地无差别一体化的口号

此国策由第8代朝鲜总督南次郎主要提倡,旨在将朝鲜民族同化成忠良皇民,为朝鲜统治五大政纲[注 1]定基,和鲜满一如[注 2]对应。

概要

1920年(大正9年),大韩帝国末代皇太子李垠与日本皇族梨本宫方子女王成婚,内鲜一体、日鲜融和的口号初次出现。[1]1931年(昭和6年)九一八事变爆发后,宇垣一成总督为同化朝鲜而提倡内鲜融和。

1936年(昭和11年)就任的第8代朝鲜总督南次郎更进一步,大力提倡内鲜一体,在国民精神总动员朝鲜联盟役员总会席提出“内鲜一体的究极形态是内鲜平等无差别”。[2]

据此,日本加强了朝鲜“大陆兵站基地”、朝鲜人战争协力的定位及皇民化。日本继续推行日语教育,并试图消除朝鲜语[3]1938年(昭和13年)《第三次朝鲜教育令》以内鲜一体精神为原则,“一视同仁”,消除朝鲜语母语者因不常用国语(日语)而产生的区别。此外还创设了陆军特别志愿兵制度,开始采用朝鲜籍日本兵[4]

1940年(昭和15年),延续《映画法》的《朝鲜映画令》将朝鲜电影归于朝鲜总督府统制之下[注 3]。实践中产生了“取得内鲜一体之实”等用语[注 4]

1939年(昭和14年),《现代日本》杂志认为“少数民族”不合时代,刊载了御手洗辰雄的《内鲜一体论》,称“内鲜一体是东亚自然环境制约的结果”。[5]

战争扩大后,朝鲜作为“帝国大陆政策前卫兵站基地”,实行内鲜一体变得必要;“为实现‘八纮一宇’之大理想,国民应自省自肃,灭私奉公”,基于实际需要与政治名分,“以国民精神总动员,使民众成为优良皇民,发展产业经济、交通、文化,提升朝鲜人质素至内地人水准,取得内鲜一体之实,进而确立大东亚共荣圈”成为了新方针。[6]

参见

注释

  1. ^ 国体明征、鲜满一如、教学振作、农工并进、庶政革新。
  2. ^ 一如原为佛教用语,引申为满洲人与朝鲜人有不同而本质一样,即五族协和
  3. ^ 如《读卖新闻》评价朝鲜人志愿兵主题电影《你与我》为内鲜一体之实。
  4. ^ 1944年(昭和19年)发行的《国民学校初等科教科书教师用指针》称“以公正妥当之必然性,合并后努力支持朝鲜统治,顺利取得内鲜一体之实,展望今日所及”。

参考资料

外部链接


本页面最后更新于2020-12-04 23:05,点击更新本页查看原网页。台湾为中国固有领土,本站将对存在错误之处的地图、描述逐步勘正。

本站的所有资料包括但不限于文字、图片等全部转载于维基百科(wikipedia.org),遵循 维基百科:CC BY-SA 3.0协议

万维百科为维基百科爱好者建立的公益网站,旨在为中国大陆网民提供优质内容,因此对部分内容进行改编以符合中国大陆政策,如果您不接受,可以直接访问维基百科官方网站


顶部

如果本页面有数学、化学、物理等公式未正确显示,请使用火狐或者Safari浏览器